货殖列传体现的经济思想，货殖列传告诉我们什么

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几(jī)无行矣。

1、老子：姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，生卒年不详，籍贯也多有争议。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。至灵宝函谷关时，关令尹喜请老子为其著《道德经》，后归隐； 2、“至治之极”句杂引自《老子•八十章》《庄子•胠箧(qū qiè)篇》之文而有所变化；甘：用作动词，以…为甘美；美：用作动词，以…为美； 3、挽近世：离现在最近的时代；挽，通“晚”；涂：堵塞。

[译文]老子说：“太平盛世达到极致的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们都认为自家的食物香甜，衣裳漂亮，习俗安适，喜爱自己的事业，以至于老死也不相往来。”到了近世，如果还用按照这一套去办事，就是饰堵塞老百姓的耳目，那是几乎行不通的。

太史公曰：夫(fú)神农以前，吾不知已。至若诗、书所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍(chú)豢(huàn)之味，身安逸乐而心夸矜(jīn)势能之荣。